お歳暮・お年賀正月-お茶の大和 年末年始営業案内

2019年

干支 己亥
 己亥

干支で見る2020年
「2020年は大切な生まれ変わりの年」

 庚子干支の組み合わせの37番目で、前は己亥、次は辛丑
 『庚子』の場合「庚:金の陽」「子:水の陽」で“相生(そうせい)”という関係です。
 庚子は変化が生まれる状態、新たな生命がきざし始める状態なので、全く新しいことにチャレンジする年
になるかもしれませんね!!

2020年
子年
 庚子
お歳暮・お年賀を個性豊かな九州のお茶で大福茶セット
お正月、歳神を迎えて節会のおもてなし  一年の招福を願って大福茶!
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お茶に梅 
大福茶
 

大福茶 ※一年の招福を願って

 お正月に、お茶に梅や昆布を入れて飲む大福茶。 時の帝の病を癒し、流行病も鎮めたことから・・・! 千余年の歴史があるそうです。

あたため-知恵と知識
日本の伝統 隈取

日本の伝統文化・伝統行事

年末年始

お歳暮
 一年間のお世話を謝し、変わらぬ交誼を願う。古くは歳神への供物でした。
  いつと定まった日はありませんが、27、8日までに届くように贈るのが習わしです。昔は持参が、ほとんどでしたので、27日頃から晦日までを歳暮といいました。また、昔からの慣習で、正月に必要な食料品を贈りました。

お年始
 年始の習慣は古く、七世紀には公家社会ですでに行われていたことがわかっています。ただしこの場合の年始とは新年の祝賀のことで、主家や本家に集まり、神とともに新年を祝う行事を指しました。時代が進むにつれて年始の祝宴は年始挨拶に変化し、江戸時代には上は幕府から下は町人まで今日の形に近い年始回りの形式が定着しました。

年賀状
  書状をもって年始の挨拶にかえたものが年賀状です。十三世紀の武家社会で、すでに行われていたといいます。

正月料理の代表は雑煮。お節はハレの日のご馳走を指した。

お節料理
“節会(せちえ)”の料理のことで、季節の変わり目などの祭礼に供する料理を指します。つまりおせち料理は、正月だけでなくハレの日(神事など特別の日)に食べる非日常的なご馳走のこと。

お年玉
 雑煮に入れる餅―が本来の“お年玉”。 餅には、歳神のミタマが入っており、それを食べれば健康や福寿、豊かな稔りを得ることが出来るとする信仰から転じて、歳神の恩恵を家族や使用人にも分け与えるお年玉という慣習が生まれました。

鏡餅
 鏡餅の語源は、平らな円盤状に作ったその形が古代の金属鏡に似ていることからと思われます
 米は、穀物〔粟、稗、黍(きび)〕の代表であり、正月は、その米に代表される穀物を人間にもたらしてくれる穀神(歳神としがみ)を迎える、最も重要な年中行事でした。

七草
 古来、公家・武家の間で公式の祝日としてさまざまな儀式が行われてきた五つの節供のうちの一つ。

   (すずな・すずしろ・ほとけのざ・なずな・はこべら・せり・ごぎょう)

 五節供 1月7日 3月3日 5月5日 7月7日 9月9日が、五節供 いずれも悪日(不吉な日)でした。悪日の難を避けるために、神に捧げ物を供え、除災の儀式をとり行う必要がありました。時節の節になる日に神に供え物をして災いを福に転じるように祈ったことから“節供”といいます。“節句”は後世の表記で、本来は“供”です。

 供若菜 7日に若菜を食べる習慣は、日本では、“供若菜(若菜を供(ぐう)する)”と呼ばれ、平安時代の公家の間で盛んに行われました。 一方、公家の行事とは別に、正月15日に七種の穀類をかゆにして食べる風習が民間にあり、この七草の羹と七種のかゆが混同して“七草粥”の行事が生まれてとされています。

鏡開き・蔵開き
 正月の鏡餅を下げ,砕いた小片を雑煮や汁粉に入れて食べる祝い。主として1月11日の行事。武家では甲冑を納めた櫃を開く具足開きが,町家では蔵開き,帳祝いが行われ,鏡餅を下げて主従や家族どうしで共食し,互いの関係を密にした。農家でも田打正月,鍬初めなどといって田畑に初鍬を入れ,同時に雑煮や汁粉を食べた。
 ともあれ,この日に鏡餅を下げて大正月に一応の区切りをつけ,新たな仕事を開始しようとする観念があったのであり,現在でも行っている所は少なくない。
 

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